* العامة لم توافق قول الإمامية في أن من عاهد اللّه تعالى عند المقام أن لا يقرب محظورا ثم قربه فعليه عتق رقبة أو الإطعام أو الصيام - الاعلام - الشيخ المفيد ص 45 : باب النذر والأيمان والكفارات : واتفقت الإمامية على أن من عاهد اللّه تعالى عند المقام أن لا يقرب محظورا ثم قربه ، فإن عليه ما على قال الخطأ من الكفارة وهو عتق رقبة ، أو الإطعام ، أو الصيام . ولم أجد أحدا من العامة يوافقهم في هذا الحكم ، ولا قرأت لهم جوابا فيه على البيان . الإعلام / باب الأطعمة والأشربة * الطحال من الشاة وغيرها حرام * عند العامة الطحال من الشاة وغيرها حلال - الاعلام - الشيخ المفيد ص 45 : باب الأطعمة والأشربة : اتفقت الإمامية على أن الطحال من الشاة وغيرها حرام . وأجمعت العامة على أنه حلال . * الجري والزمار والمارماهي وكل ما ليس فلس له حرام * عند العامة الجري والزمار والمارماهي وكل ما ليس فلس له حلال - الاعلام - الشيخ المفيد ص 46 : باب الأطعمة والأشربة : واتفقوا على أن الجري من السموك والزمار والمارماهي ، وكل ما ليس فلس له حرام . وأجمعت العامة على أن ذلك كله حلال . * ما لا قانصة له من الطير حرام * عند العامة ما لا قانصة له من الطير ليس بعبوة في الحرام - الاعلام - الشيخ المفيد ص 46 : باب الأطعمة والأشربة : واتفقوا على أن ما لا قانصة له من الطير حرام . وأجمعت العامة على أن ذلك ليس بعبوة في الحرام . * ما صف من الطير ولم يدف أو كان صفيفه أكثر من دفيفه فهو حرام * خالفت العامة اعتبار الإمامية في أن ما صف من الطير ولم يدف أو كان صفيفه أكثر من دفيفه فهو حرام - الاعلام - الشيخ المفيد ص 46 : باب الأطعمة والأشربة :